花朵在禪與境的大山大水中開放,蓮花祥云的吉祥與美好訴說了現(xiàn)代時(shí)裝的華麗、高雅和民族風(fēng)尚。ISOKE LIU又一次為深圳時(shí)裝周帶來驚喜。在3月18-25日的2016深圳國際時(shí)裝周上,劉珊珊與她的老師、也是師承吳冠中先生的著名畫家呂中元合作,也是對中國藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承和創(chuàng)新,推出的ISOKE LIU藝術(shù)系列驚艷亮相。
讓中國元素之"水墨"巧妙地滲透到服裝設(shè)計(jì)上,"意外"地走出了包豪斯的設(shè)計(jì)理想,曾在首屆深圳時(shí)裝周獲得高度贊譽(yù)的獨(dú)立設(shè)計(jì)師劉珊珊此次的作品更加豐富多元,帶來多個(gè)系列的時(shí)裝秀。其中的藝術(shù)系列是與吳冠中愛徒、著名畫家呂中元先生聯(lián)手打造的,其行云流水變化的服裝造型詮釋出禪與境,以及對大自然的感悟,展現(xiàn)了藝術(shù)家對當(dāng)代中國藝術(shù)的探索。她的花朵系列則極具人文氣息,呈現(xiàn)了現(xiàn)代、簡約、高雅之美。而對中國傳統(tǒng)圖案的再創(chuàng)造是劉珊珊以現(xiàn)代審美的全新觀點(diǎn)對傳統(tǒng)視覺元素的審視,她說,“我們不一定要穿龍鳳袍、旗袍、才能讓人認(rèn)出是中國人、才叫中國風(fēng)。傳統(tǒng)圖案是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的沃土,凝聚了中華民族幾千年的智慧精華,同時(shí)也體現(xiàn)出了華夏民族所特有的藝術(shù)風(fēng)貌,把審美理念、造物原則以及造型方法融入到現(xiàn)代視覺圖形設(shè)計(jì)之中是取其形,延其意,傳其神。這種融合最根本的就是依賴于對傳統(tǒng)文化精神的理解和合乎現(xiàn)代視覺審美的圖形化詮釋,兩者缺一不可。”
16歲開始寫書法、畫畫,屢獲全國和省市一等獎(jiǎng),21歲成為年齡最小的書法家協(xié)會(huì)會(huì)員;上大學(xué)后,受教于中央美術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)系,受多位著名設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家悉心培養(yǎng),研讀西方古典主義、巴洛克、洛可可、新古典主義、工業(yè)革命、現(xiàn)代設(shè)計(jì)潮流以及數(shù)碼藝術(shù)的教育理念;曾到訪過二十幾個(gè)國家,劉珊珊潛移默化地練就了一身有別于其他設(shè)計(jì)師的獨(dú)特和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。2011年其繪畫作品在美國宣傳,受到關(guān)注并獲得好評;同年參加中美兩國省州長論壇,推介中國文化并成為美國猶他州榮譽(yù)市民。2014年,她創(chuàng)立“ISOKE LIU”品牌。
“我想讓中西方文化藝術(shù)碰撞,并創(chuàng)造出新的特色。”談到“ISOKE LIU”品牌時(shí),劉珊珊說,中國的現(xiàn)代服裝要么一直在抄西方國家的文化、西方制造的面料、西方的款式,西方的創(chuàng)意、西方的做法、一直很表象地學(xué)習(xí)西方,永遠(yuǎn)也超越不了西方。要么就是所謂“中國風(fēng)”改良旗袍、龍鳳圖案,沒人有真正的原創(chuàng)風(fēng)格,有沒有什么是一看就是中國特色的,卻是符合時(shí)代民族精神的、全新的。 西方國家的大牌、西方的設(shè)計(jì),用的是西方文化的核心,像圣羅蘭、迪奧、香奈兒、都是與時(shí)俱進(jìn)、代表西方文化、符合當(dāng)時(shí)社會(huì)需要、而建立獨(dú)特風(fēng)格的服裝大師。作為一個(gè)中國人,服裝代表形象和內(nèi)涵,應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),符合現(xiàn)代審美,但代表當(dāng)代中國精神的服裝在哪里?ISOKELIU把中國的當(dāng)代文化藝術(shù)融進(jìn)服裝設(shè)計(jì)中,創(chuàng)造了自己的特色。
ISOKELIU融進(jìn)了當(dāng)代藝術(shù)的色彩、視覺設(shè)計(jì)、以及對中國傳統(tǒng)文化精神的理解,得益于劉珊珊本身是個(gè)藝術(shù)家,又是平面設(shè)計(jì)師、服裝設(shè)計(jì)師。雖然年輕,但她在每個(gè)領(lǐng)域都具天賦,并將幾者融合在一起,奇跡般的創(chuàng)造了屬于中國時(shí)尚的別樣新風(fēng)格。本屆深圳時(shí)裝周的ISOKE LIU系列,正是她的新探索。
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