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關于蜜蠟的神秘傳說

英國詩人Kimberly Patou說：“蜜蠟象征永恒的愛侶，不斷的散發莫名魅力，愿每天為它寫下千百首贊美情詩，來表達對它那份熱切追求的心意，并全心全意全力的去愛，無論置身于哪一個時空中，蜜蠟之美名就如它本身一樣的純潔，一樣的完美...”

自古以來，蜜蠟深受世界各地之皇室、貴族、收藏家、百姓的鐘愛，它不只被當做手飾，頸飾等裝飾品， 更因為具有神秘的力量而獲一致的贊揚推崇。它是歷代皇族所采用的飾物與宗教之加持圣物，令佩戴者與珍藏家得到無比的幸運和財富。所以歐洲一直有“千年琥 珀，萬年蜜蠟”的說法。蜜蠟是琥珀的一種，在物理成分和化學成分上都和琥珀沒有區別，只是因其色如蜜，光如蠟而得名。蜜蠟的質地柔美，色澤溫潤，深受人們 的喜愛。琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂，經過地殼的變動而深埋在地下，逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。如果按透明度來 劃分，可以將琥珀分為：透明琥珀和不透明的琥珀。不透明的琥珀，顏色似蜜，具有蠟狀的光澤和質感，傳統上習慣稱之為蜜蠟。

佛教中將琥珀列為七寶之一，是佛家的吉祥之物。國外則流行用琥珀作為裝飾品。無論是在東方或者是在西方，琥珀都以其溫潤的色澤，古樸的雅致，而受到人們的喜愛。蜜蠟于本世紀已經掀起全球收藏熱潮，價值不斷攀升。蜜蠟的質感和彩艷魅力，足以媲美鉆石和翡翠，它的神秘力量和靈性，卻是其他珠寶所不具備的，可謂最美麗和珍貴的珠寶。雖然在歷史上，人類很早就發現并利用蜜蠟，但對蜜蠟為何物及其來歷，認識則十分有限，甚至有的認知根本是錯誤的，蜜蠟始終蒙著一層厚厚的面紗。直至近世，化學 、物理學和地質學等現代科學發展之后 ，人類才憑藉科學知識和手段，揭開蜜蠟的神秘面紗。

地質學研究表明，遠在三四千萬至一億年前的始新世和白堊紀年代，地球上生長著許多針葉植物：松柏和楓樹，這些樹木多脂液，在某一地質時期受到外界強烈刺激，分泌了大量脂液落在地上，并隨著地質層變動而深埋地下，再經過三四萬年以上的地層壓力和熱力，這些脂液便石化為蜜蠟礦。地質學研究又表明，蜜蠟最早形成于距今一億年左右的白堊紀，最遲點則在距今二千萬年左右的中新世，中新世形成的蜜蠟已經比較軟(多明尼加蜜蠟即其中之一)。之后，因針葉林劇減和石化時 間愈來愈不足，加上地層運動漸漸穩定，蜜蠟的形成就愈來愈少。

蜜蠟形成以后，在悠悠歲月中，經歷地殼升降遷移、日曬雨淋、冰川河流沖擊的種種磨煉，有的露出地表，有的再埋入地下。露出地表的蜜蠟，有的被沖入海中成為 海珀，有的被沖入湖中成為湖泊，再埋入地下的成為礦珀，(多蘊于沉積地層和煤系地層) 。蜜蠟在形成過程和之后的漫長歲月中，受到周圍水土有機物、無機物和陽光、地熱等環境因素影響而產生了種種變化，除母體仍為樹脂 (已經石化)外 ，其他諸如顏色、比重、硬度和溶點等，都產生了一定差異，甚為玄妙，甚為奧秘。古人始終無法獲得合理解釋，只有現代化學、物理學，才揭開了其中的奧秘，分 析出其中的玄妙。

蜜蠟為非晶質體，無固定的內部原子結構和外部形狀，斷口常呈貝層狀，折射率介乎1.54至1.55，雙折射不適用。物理學驗定，蜜蠟的比重在1.05至 1.10之間，僅比水稍大，故部份組織較疏松而又不含其他礦物的蜜蠟能浮于水(英文蜜蠟Amber一詞自阿拉伯文，其原義即為「浮于水」的意思)。蜜蠟摩 擦產生靜電荷，能吸附紙片、鐵屑等輕微物品，部分不摩擦亦帶有靜電荷，握之有「啜手」的感覺。

其實，蜜蠟色調的豐富形成，許多是現在不知道的，將來亦可能不知道。因為當地球還處于洪荒時期蜜便開始形成，而在爾后悠悠歲月中，天地宇宙的諸般因素對蜜蠟種質、色澤的影響是極其復雜和難以追溯的， 相信以人類的智能和技術，即使在長遠的未來，亦不可能揭示其全部奧妙。這亦是蜜蠟將永還保持其某種程度的神經性和吸引眾生對其保有永不消褪的興趣及深入思維的魅力所在。

最常見的蜜蠟是產在波羅的海以及北歐的黃色蜜蠟。一般只有黃色，甚至有些還是半透明的狀態。那里的蜜蠟有約四五百萬年的形成歷史，由于形成年代比較輕，所以這樣的蜜蠟還沒有徹底石化，質地還比較柔軟 。在蜜蠟中也只屬于比較便宜的。

而真正珍稀蜜蠟的出產地一般在中東，例如伊朗、阿富汗，以及緬甸、巴基斯坦和非洲。有許多種顏色， 皆因埋藏地質含礦物質的不同。這些珍罕蜜蠟形成年代在四五千萬年以上，甚至有一億多年。但它們的數量卻非常稀少，具有極高的收藏價值。

在中國，自古及今稱呼蜜蠟亦有過好幾個不同的名稱，例如有虎魄、琥珀、珀、蜜蠟、遺玉、江珠、頓牟、育沛和紅松香等數十種之多，其中亦有地方、和時代之分。但在現在，蜜蠟與琥珀分指不同的礦物，蜜蠟成礦年份都在2千多萬年甚至1億年，而波羅的海的琥珀形成年份只有4、5千萬年。只有半透明至不透明的琥珀叫做蜜蠟。蜜蠟的顏色有蛋清色、米色、淺黃色、雞油黃，橘黃色等黃色系為主的顏色。基本是產于波羅的海的一種琥珀。棗紅色蜜蠟是黃色系蜜蠟外皮氧化產生包漿而顏色變深導致的，也因為如此，市面上產生了很多人為加工氧化的棗紅色或者顏色更深的蜜蠟。

佛教七寶指的是七種珍寶，又稱七珍，是硨磲、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香這七種；而藏傳佛教中的七寶則為紅玉髓、蜜蠟、硨渠、珍珠、珊瑚、金、銀，稱為“西方七寶”。在我國的藏傳佛教中，喜歡用蜜蠟來做佛珠，他們認為它有通靈的神力，用來作念珠和護身符，有強大的辟邪趨吉功效。

中國是世界上最早發現與記錄蜜蠟的國家之一。育沛乃蜜蠟古稱，當時先民不僅發現蜜蠟，以之為佩飾，而且由經驗積累認 知蜜蠟具有藥性，佩帶可以治療瘕疾（一種腹中結塊的婦科病）。此后幾千年，蜜蠟一直是中國人民珍愛的寶物，南朝潘妃一件臂釧百七十萬錢，明代瑿珀價五倍黃 金，唐名醫孫思邈用琥珀和紅花救活已經斂尸入棺之難產暴死婦的千古杏林佳話，便是最好例證。

在中國遠古時，蜜蠟就被皇親們視為吉祥如意之物。新生兒佩戴它可避難消災，一生平安。在我國，有些少數民族的婚禮儀式上新娘戴上它能永葆青春、夫妻感情和睦。

所謂老壓制是指歐洲人在100多年前為了制造形狀美觀的琥珀用碎蠟溶化重新模制的蠟。老壓制即古人用琥珀蜜蠟碎料熱合起來的，是真正的老珠子，原料也是真正 的琥珀蜜蠟，只不過是為了制作出更完美的物品，重新進行融合，和市面上的“貴族蜜蠟”（即假蜜蠟有實質區別），蜜蠟琥珀的特性其都有，而且一般品相和形狀 都不錯，這都是其可玩的優點之處。古代的壓制工藝要比現在好的多，用的料也干凈。

有很多玩家有疑問，究竟屬不屬于天然的，其實這個問題比較糾結，因為老壓制的原料即是天然的碎料，但是畢竟又是經過后期壓制成型，所以它不算天然，即又委實冤枉了老壓的原料。

市場上有很多用老壓制手法冒充原蠟來出售的，如果不是行家，切忌謹慎購買，99%的老桶珠都是壓制手法來冒充原蠟 的，且非常逼真，新手很難辨認，另外一 點，從價格上就可以很清楚的判斷是不是原蠟，現在蜜蠟市場的天然原蠟，價格一路飆升，去看看所謂的蜜蠟餅子都賣到百元每克以上，更不要談可以直接磨成大顆 桶珠的原料了，如果有，價格不是一般消費者可以接受的，動則千元每克以上，老蠟更甚有2千元克價者，那些幾元，幾十元的“天然原蠟”說法不攻自破，但是價格高的就沒有用老壓做文章的嗎？

所謂老壓制是指歐洲人在100多年前為了制造形狀美觀的琥珀用碎蠟溶化重新模制的蠟。老壓制即古人用琥珀蜜蠟碎料熱合起來的，是真正的老珠子，原料也是真正 的琥珀蜜蠟，只不過是為了制作出更完美的物品，重新進行融合，和市面上的“貴族蜜蠟”（即假蜜蠟有實質區別），蜜蠟琥珀的特性其都有，而且一般品相和形狀 都不錯，這都是其可玩的優點之處。古代的壓制工藝要比現在好的多，用的料也干凈。

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原文出處：http://www.yoka.com/luxury/ju/2014/0422920123.shtml